Quelle est la signification du masque grimaçant de la GORGONE, du PHALLOS, des YEUX sur les céramiques ou les sculptures grecques ?
>> Les Grecs leur prêtaient une valeur apotropaïque (< αποτροπαιος, qui met en fuite) et Prophylactique
(< προφυλαττειν, qui veille sur, préventif).
Il s’agit donc d’objets destinés à écarter le mauvais sort. Aujourd’hui encore, les citernes grecques sont décorées d’un œil (qui est souvent porté en pendentif ou accroché au mur…)

  Pourquoi retrouve-t-on des carapaces de tortues dans les tombes (comme « La Tombe du plongeur » à PAESTUM) ?
>> Cet animal CHTONIEN, est considéré comme omniscient et bénéfique, familier des maisons.
Par sa carapace, il représente l’univers > cosmographie et il porte le monde > cosmophore.
En Alchimie, il symbolise la matière de l’Art en tant que matériau de la cithare confectionnée par Hermès. Enfin, la tortue cuisinée constitue un excellent remède.

  Dans la nécropole du Céramique, à Athènes, à côté des stèles funéraires, on trouve des lécythes géants et des lions : pourquoi ?
*Le lécythe à fond blanc et décor polychrome était le vase funéraire par excellence ; c’est pourquoi on le plaçait sur les tombes. Parfois, des lécythes monumentaux en marbre étaient érigés.
*Quant aux lions, leur fonction était apotropaïque.
>> Penser au lion funéraire érigé après la bataille de Chéronée (338) : il marquait l’emplacement de l’inhumation des morts sur le champ de bataille et était censé veiller sur les morts thébains.
(Seule, la ville d’Athènes ramenait les corps des soldats morts au combat dans la cité et les enterrait dans un monument élevé sur les fonds publics. Exceptionnellement, les morts de Marathon furent enterrés sur le champ de bataille.)

  Quel est le rapport entre les philosophes cyniques et les chiens ?
Le sens de cet adjectif en Français moderne dérive du terme qui s’applique à l’école philosophique cynique < κυνικος < κυων, κυνος, le chien : son nom est tiré du sobriquet de son fondateur, Diogène de Sinope, surnommé le Chien. L’ascèse, ou entraînement, cynique vise à rendre l’homme, endurant et à lui donner la maîtrise de soi pour atteindre un idéal d’apathie, d’absence de passion.
 
  Dans les sacrifices, on rencontre :
le criophore < κριοφορος ou porteur de bélier, 
le moschophore < μοσχοφορος ou porteur de veau,
l’hydrophore < υδροφορος ou porteur d’eau,
le scaphéphore < σκαφηφορος ou porteur de vases pour le sacrifice,
le spondophore < σπονδοφορος ou porteur de libation, de trêve. (cf. les théores des Panathénées)